EL DÍA MARAVILLOSO DE LOS PUEBLOS – ELDA CERRATO EN EL MODERNO DE BUENOS AIRES

Desde sus comienzos, motivada por una profunda curiosidad por el misterio de los seres vivos, la artista ha cultivado el aprendizaje de temas diversos y desafiantes, cuya presencia puede observarse en toda su obra: el estudio de la biología y su interés por la potencialidad del método científico, las investigaciones sobre geometría y escalas pictóricas que marcaron sus trabajos, el contacto con la “Escuela del Cuarto Camino”, de George Gurdjieff, una centenaria doctrina metafísica y cosmológica, y los debates políticos con la vanguardia intelectual argentina y venezolana en décadas de creciente tensión. Estas coordenadas en las que se cruzan sin jerarquías el arte, la espiritualidad, el conocimiento científico y la política, componen su cosmovisión de avanzada. La fuerza del trabajo de Cerrato reside en su ferviente autodeterminación, que le permite integrar conocimientos considerados antagónicos, empujar los límites estéticos y vincularse con el medio artístico de modo transversal. Su obra adquiere así una asombrosa pertinencia en la actualidad, ya que establece discusiones con las narrativas históricas tanto dentro del mundo artístico como fuera de él.

Luego de una etapa abstracta e informalista, frente a la creciente violencia institucional de las dictaduras cívico militares de los años sesenta y setenta en la Argentina, Cerrato inició un período fervientemente político, en el que construyó un conjunto de imágenes, pensamientos y acciones que enlazaban cada vez más la vanguardia artística y la revolución política. Estudió la identidad de los pueblos de América Latina, las desigualdades económicas, las luchas por la soberanía territorial y los conflictos de clase, asuntos que abordó a partir de las estrategias del arte conceptual y el lenguaje visual de los medios masivos de comunicación. Es así como las multitudes, los mapas, las vistas aéreas, las manifestaciones obreras y los símbolos del peronismo se convirtieron en la marca de sus obras más emblemáticas y en las claves de un posicionamiento crítico que sostiene hasta el presente y que hizo de su trabajo un testimonio ineludible de la historia política del Cono Sur.

Las sucesivas migraciones que vivió con su familia y el contacto con lenguas y paisajes sociales diferentes aportaron a su vida movimientos y contrastes que fortalecieron su enorme agudeza para impregnarse del contexto que la rodea, tanto de las realidades más concretas como de experiencias intangibles. La obra de Elda Cerrato es la manifestación de esa habilidad para comprender desde el corazón la naturaleza esencial de los sucesos.

Elda Cerrato es una artista argentina nacida en Asti, Italia, en 1930. Desde 1962 ha participado en numerosas exposiciones colectivas e individuales en Europa, Asia y América. Se destacan las realizadas en el Museo de Bellas Artes de Caracas, Venezuela; el Museo de Arte de las Américas de Washington, D. C., EE. UU.; el Museo de Arte Moderno de Buenos Aires, y el Centro de Arte y Comunicación de Buenos Aires. Realizó actividades docentes, académicas y de investigación en universidades y escuelas de arte del país y del exterior, particularmente en la Facultad de Arquitectura y Urbanismo en la Universidad de Buenos Aires durante los años sesenta y setenta. Vivió y trabajó en Caracas por largos períodos, el último entre 1977 y 1983, donde también llevó adelante su labor docente y académica en la Escuela de Arte del Departamento de Humanidades de la Universidad Central de Venezuela. Actualmente es profesora Titular Consulta en el Departamento de Artes e investigadora del Instituto de Historia del Arte Argentino y Latinoamericano de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, y miembro evaluador externo de otras universidades de Argentina y Uruguay. Desde 1964, junto con su producción artística, realiza publicaciones, cortometrajes y audiciones de radio, y participa en conferencias y congresos del país y del exterior. Vive en Buenos Aires.