VIVOS Y PRESENTES: ARTE INDÍGENA QUE “NO SE CENTRA SOLO EN LOS OBJETOS”, EN EL MUSEO PRECOLOMBINO
El museo chileno inaugura una exposición temporal que pone en primer plano la tradición viva y la persistencia creativa de los pueblos Atacameño/Lickanantay, Mapuche y Rapanui, a partir de un extenso proceso de investigación y trabajo colaborativo con las comunidades.
El Museo Chileno de Arte Precolombino presenta Vivos y presentes. Arte de los pueblos Atacameño/Lickanantay, Mapuche y Rapanui, una nueva exposición temporal enfocada en la tradición y vigencia del arte indígena en Chile. Con el apoyo de Escondida BHP y la Ley de Donaciones Culturales, la muestra se exhibe hasta fines de junio de 2026 en las Salas Andes y Furman del museo.
La exposición cuenta con la curaduría del historiador del arte e investigador Cristian Vargas Paillahueque, junto al equipo del Museo, y con museografía del arquitecto Rodrigo Tisi. El proyecto surge a partir de la investigación Catálogo Razonado, iniciada en 2022, que propuso revisar la colección del museo desde una perspectiva intercultural y colaborativa.
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Moai Tangata y otras piezas rapanui de madera, © Andrés Vargas
En su primera fase, la investigación convocó a sabios y artesanos de comunidades indígenas de la Araucanía, Atacama y Rapa Nui, con el objetivo de entablar un diálogo en torno a las piezas exhibidas en la muestra Chile antes de Chile. Este proceso derivó en la elaboración de 220 fichas razonadas —una por cada pieza estudiada— y en la publicación de tres catálogos dedicados a las colecciones Rapanui, Mapuche y Atacameño/Lickanantay.
La iniciativa permitió ampliar la mirada sobre las colecciones, incorporando saberes y conocimientos alojados en las propias comunidades. A futuro, el Museo espera continuar esta investigación con las colecciones Aymara, Quechua y Diaguita.
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Delegación Atacameña. Nicolas Aguayo
“Esta exposición marca un hito para el Museo, porque explora una forma de trabajo colaborativa junto a comunidades atacameña/lickanantay, mapuche y rapanui. No se centra solo en los objetos, sino en las historias, afectos y vínculos entre éstos y las personas, los que continúan vivos hasta hoy”, señala Cecilia Puga, directora del Museo Chileno de Arte Precolombino.
Por su parte, el curador Cristian Vargas Paillahueque destaca que las piezas “dejan de ser solo objetos de estudio para convertirse en interlocutoras vivas de los pueblos que las sostienen, crean y transforman”.
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Pieza rapanui, la Barca de Hotu-Matua hecha por Juan Haoa en 1957, colección Museo Chileno de Arte Precolombino (M-106), © Justine Graham.
La muestra reúne obras de la colección del Museo Chileno de Arte Precolombino y de instituciones como el Museo Nacional de Historia Natural, el Museo de Historia Natural de Valparaíso y el Museo Fonck, además de colecciones privadas y piezas especialmente comisionadas a artistas y artesanos indígenas. Material audiovisual y un fuerte componente archivístico complementan el recorrido, relevando autorías, rostros e historias.
Bajo la premisa de que la creación indígena no pertenece únicamente al pasado, Vivos y presentes propone un replanteamiento sobre cómo los museos presentan a los pueblos originarios, destacando la continuidad, vitalidad y proyección futura de sus tradiciones artísticas y culturales.
Imagen de portada: El curador Cristian Vargas Paillahueque presenta un adelanto de la exposición junto al equipo de colecciones del museo. Andrés Vargas.
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